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Todos los tiempos son de cambio…






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Por Norberto Ganci, Director de "El Club de la Pluma"




Si, todos los tiempos son de cambios, ya que en todas las áreas, en todas vivencias, en cada uno de nosotros, “transitadores” experimentales de la existencia, se van produciendo cambios, modificaciones en por ejemplo: nuestros pensamientos, nuestras ideas, nuestras habitualidades, etc.

Podemos asimilar, perfectamente, toda modificación que se presente en el diario panorama. Ello, tomado como una virtud, nos permite no sólo la adaptación, sino la inmediata modificación desde la idea a la acción.

Sin embargo, hay cambios, transformaciones que en algunos casos, suponen algo de oportunismo, conveniencia personal, hipocresía disfrazada de aggiornamento… Tal el caso de personajes “destacados” en el plano político, tanto en Argentina como en otros países hermanos que transitan tiempos pre-electorales.

Con nuevos discursos, nuevos maquillajes, estéticas transformaciones (estiramientos, injertos y pelucas mediante), una interesante galería de dudosos personajes, hacen gala de aparentar asumir los nuevos tiempos continentales. Y son preocupantes sus presentaciones, ya que generan en la sociedad un tanto de incertidumbre, cuando no la desconfianza de ver traicionadas las expectativas de los pueblos.

A diferencia de otros tiempos, en esta contemporaneidad contamos con la ventaja de la maduración espectacular de diversos sectores sociales, como por ejemplo: los jóvenes, militantes de base y comunidades originarias. Éstos representan el reaseguro de nuestros destinos, ya que cuentan con un formidable bagaje de conocimiento basado en experiencias de la historia reciente y saberes ancestrales.

No va a estar muy fácil disfrazar la mezquindad y el oportunismo. Nuestros pueblos ya no se dejan engañar por más cruces espejadas que nos presenten. Nuestros pueblos se están levantando para exigir y hacer cumplir el respeto que cada uno merece.

Por supuesto no está garantizada la “tranquilidad”, debemos ser cautos, meticulosos, cuidadosos e inflexibles para evitar males mayores.

Son muchas las cuestiones que están en juego: medioambiente, recursos / bienes naturales, preservación de las individualidades, fortalecimiento de las colectividades, todo nuestro presente y futuro.

Cuando hace algún tiempo, un mediatizado gurú de corporaciones planetarias sentenciaba el fin de las ideologías, éramos muchos los que tomábamos sus palabras como intencionalmente desacertadas. Un nefasto traidor de Argentina, repetía ese discurso. Me refiero al lamentable y oneroso menem.  

Ese germen se había instalado fuerte en gran parte de la sociedad, dando por hecho el fin del motor que ha movido conquistas populares. Y a pesar del tiempo transcurrido, silenciosamente se pretende hacer valer tal falaz idea.

La gran mayoría de los postulantes a cargos políticos, desarrollan una febril actividad en pos de lograr acumular a su alrededor, a diversos sectores de distintas aparentes extracciones, y así lograr con la máscara de la integralidad, aumentar el caudal de votos a su favor.

Algo con lo que no cuentan, son las construcciones sociales de base que van generando nuevos tipos de “hacer política”, de “entender política”. Pero éstas “nuevas” interpretaciones del significado “política”, no son más que la puesta en valor definida por J.W. Garner * que decía sobre política: “…es un término que significa ciencia y arte, y que se emplea para expresar al propio tiempo el estudio sistemático de los fenómenos del Estado y la totalidad de las actividades relacionadas con la administración de los asuntos del mismo. Como ciencia nos proporciona una serie de conocimientos relativos al Estado; como Arte, busca las soluciones de los problemas concretos y se refiere a los procedimientos que el Gobierno emplea y a cómo se realizan los fines del Estado. Por ello trata de las relaciones entre el Estado y el Ciudadano, de la legislación , la hacienda, la administración interior, las relaciones de los pueblos entre sí, y, por tanto, comprende el Derecho público, el administrativo, el internacional, la Economía política y otras ciencias que, por lo mismo, han sido llamadas POLÍTICAS…”

Es decir, de manera innata, en los mencionados sectores sociales de base,  se practica lo que algunos pensadores, filósofos han pretendido definir como “política”. Algo que han olvidado, o nunca supieron los hoy pretendientes a cargos de gran jerarquía.

No tomemos en cuenta las definiciones aristotélicas al respecto, ya que con su discurso justificaba la existencia y necesidad del “esclavo”. Particularmente entiendo que desde Aristóteles en adelante, todo comenzó a ir de mal en peor para los siempre postergados.

Si bien afirmamos en el comienzo que todos los tiempos son de cambio, ello no necesariamente significa ideas nuevas, concepciones nuevas; los cambios también pueden traer antiguos conocimientos, rescatados para su revalorización y puesta en práctica.

Deberíamos, cada uno de nosotros, comprometernos en la tarea de retomar las ancestrales costumbres del respeto y consideración para con la existencia; las fundantes ideas libertarias de los pueblos, los ideales independentistas continentales.

Que así sea…

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